Primo annuncio della passione

Nel Vangelo di Marco leggiamo: "E cominciò a insegnar loro 
che il Figlio dell'uomo doveva molto soffrire, ed essere riprovato 
dagli anziani, dai sommi sacerdoti e dagli scribi, poi venire 
ucciso e, dopo tre giorni, risuscitare. Gesù faceva questo discorso 
apertamente. Allora Pietro lo prese in disparte e si mise a rim- 
proverarlo. Ma egli voltatosi e guardando i discepoli, rimproverò 
Pietro e gli disse: Lungi da me Satana! Perché tu non pensi 
secondo Dio, ma secondo gli uomini" (8,31-33). 

Il gruppo dei discepoli è chiamato a seguire il Maestro sul 
cammino della croce. Inizia così il regno di Dio che Gesù è 
venuto a inaugurare sulla terra; non si tratta più di comprendere 
il regno, ma di entrare in esso. 

Sono tre le predizioni della passione: tre è un numero simbolico, 
vuole indicare che si tratta di un insegnamento molto importante. 
Gli annunci si ripetono a intervalli regolari e sono sempre seguiti 
da un colloquio con i discepoli: si tratta non solo della rivelazione 
del segreto di Gesù, ma anche del segreto del discepolo, che deve 
accettare la via della croce, le esigenze della croce, l'esperienza 
della croce. Da questo momento in poi Gesù instaura un nuovo 
rapporto con i discepoli: non parla più in parabole, ma dice aper- 
tamente cosa lo aspetti. La sua strada è segnata dalle parole del 
profeta Isaia sul servo sofferente (Isaia 53). Comincia la rivelazione 
di Gesù come Figlio dell'uomo sofferente. Ma si fa più forte la 
reazione dei discepoli, sono pronti a seguirlo come Messia, non 
però sulla via della croce. Pietro impersona lo scandalo del 
discepolo, Gesù smaschera in lui il tentatore e ribadisce le 
condizioni della sequela non solo per i discepoli, ma anche per gli 
altri. Per quanti accettano la croce, il regno di Dio è vicino. Nel 
mondo dominato dall’odio e dalla violenza, il piano di Dio si 
realizza attraverso la vita data come dono.